此间三人对围棋的造诣极高，也深知各国的棋风，光看棋谱便可一猜棋手之国籍和X情。
韩国之棋乐好杀戮，力战强夺，绝不甘下风，气势跟计算都相当犀利，一旦杀棋奏功，再不饶人，高永夏和林日焕等人已将这种JiNg神发扬到极致，若只论力道，实无第二国可b肩；日本之棋讲求棋形和先後，极Ai美妙的棋形和进退从容的风度，可说是带有审美的艺术眼光在里面，塔矢亮对棋形之美的要求甚严，甚至为求棋形的和谐，愿意暂时放弃攻杀的绝好时机，因这一点常被进藤光评作棋风固执，强在他棋力极高，即便是这样「东挑西拣」，也少有失手，须知棋形要美，前提得是活棋，Si棋可没意思，「求美」的过程中即是在「求生」，塔矢亮的活棋下得极漂亮，一盘棋要是能被他下到最後，就算不赢，也不致输太多，终式的棋形更是没一手赘棋，美得让人心动目眩；中国之棋受儒道两家的薰陶甚深，中圆浑厚，刚柔有度，内外兼修，守仁守礼，力与美都同等重要，讲究静要如处子，动得若脱兔，可圆可方，攻守同重，可说是介於日韩之间，但这样的深奥哲理却不利儿童学棋；孩子争胜心强，童心与韩国主张的理论相通，学棋由韩棋学起最快，到了青少年对人情懵懵懂懂之时，便渐可领略日棋的美感和雍容，但要说到像中国围棋那样玄默淡泊的境界，却是要饱经风霜之後了。
是以韩棋的主旨是争强夺胜，日棋是赛妙竞美，中棋争而不争，不争而争，其妙在有无之间，简而来说，韩国主力，日国求美，中国谋和，这「力」、「美」、「和」三论乃围棋界已然争论千年的话题，以人生境界而言，似乎韩国最浅，日本次之，中国最深，但围棋下到最後仍归於输赢这话题，那又得回到韩国的争胜论，就像一个循环反复的圆弧一样，难分始终，这样说来，最浅的韩国之论说不定反而是真理了，故而这三论谁长谁短，谁是谁非，似乎永无答案。但不论是哪一项，常人只要能专JiNg一论便可傲视全局，JiNg得两论就能纵横三界，JiNg得三论，谓之神通，却是除了佐为之外，没人敢常在心里想过。
洪秀英问道：「只是……要跟他下棋的人这麽多，杨先生，你有什麽办法吗？」
杨海叹了口气，并不回答，只说：「我只希望他不要像sai那样，突然就不见了。」
洪秀英也知道他这不答之答的意思，跟着他一同沮丧，高永夏却微笑道：「如果一定要跟他下棋，恐怕没有正大光明的方法。」
洪秀英一愣，高永夏已经道：「杨先生玩电脑这麽多年，要短时间内编出一堆ＩＤ，对你来说应该不难吧？」
这下别说是杨海，就是洪秀英也知其意了，不禁惭红了脸骂道：「混……混蛋！你……你是要杨先生cHa队？！」
高永夏仍是微笑，但已生出几分轻蔑之意：「这个fujiwara的棋谱不错，但是他的对手却没一个能看。他或许是个棋艺不错的家伙，却是个浪费时间的蠢蛋，杨先生如果能跟他对弈，那才称得上有点意义。杨先生，我说的不对吗？」他对弱者向来不屑一顾，言词也是直率得刺人，洪秀英已经见惯，只是不住口地骂「混蛋混蛋」，杨海却是苦着脸，思量许久，抬头见到高永夏似笑非笑的样子，也知道高永夏所言不虚，要跟fujiwara对弈，这是唯一方法，只好道：「唔，那我……试试看。」
高永夏见他采纳，得意地笑了起来，心想：能达到目的就好了，我们又没犯法。
於是杨海利用软T编造出一堆ＩＤ，就等fujiwara「自投罗网」，但佐为不上线，这些个ＩＤ也暂无用处，高永夏不愿意守株待兔，不住地催洪秀英：「秀英！我们先回去睡觉，明天一早带我去看字！那个fujiwara上线了，杨先生会跟我们说的！」
洪秀英扁了扁嘴，跟高永夏一起回了饭店，杨海也无事做，乾脆在这段时间继续编ＩＤ。料定佐为上网的时间，杨海在隔日下午才上线，但有人早他一步先跟fujiwara对弈，也cHa不进去，然fujiwara现身了，跟他对弈有望，高兴得立刻联络了洪秀英，洪秀英五月四日的下午在跟高永夏赏字，高永夏听他接电话，又在说中文，问：「杨先生已经邀到fujiwara了吗？」
洪秀英没好气道：「你要等他正式开局才过去，对吧？」
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