单宁给他参考：“我是跟着隆安寺主持修行的，算是佛门弟子，不过因为主持思想开明再加上寺内并没有比丘尼可以住的地方，我是在外修行，只守居士戒。”
居士戒实际上就很宽泛了，全凭个人自觉。
但如果单松现在拜大和尚为师，他不走宗教学本科、佛学院读研这条路，势必要拜入寺内，剃度修行。
至于俗家弟子，这根本就是赔个名头让自己心安的东西，学不到什么。
所以入佛门这条路被PASS了。
然后就剩道教，道教也分全真派和正一派。
全真派刚入教前几年也需要在观内背经书、上文化课、考试，就是看在单宁面子上可以通融，但单松也不能回回例外吧？
那不成玩儿了吗？
更别提全真派持戒严苛，单松在外这么多年能不能适应这回事。
正一派，正一派对比前两个肯定要宽松很多，正一派说到底就是家传，古玉、仲正阳之流皆为正一派，它这种家传模式实际上十分排外，正统继承人只能有一个。
单松就是拜一个正一派的道长为师，不改姓上家谱，也不会被重视。
单宁倒是想自己教，但她因为神官这个身份实际上一直在跳级，刚上小学没多久地基还没打牢就被梵天带到高中，之后更是研究生毕业成神了。
她自己都说不清楚她脑海里的招式是怎么来的，修行与她如吃饭喝水一般简单，不能给单松多少指导。
两人聊了半天没什么头绪，正好又接到仲正阳、书丽安的结婚请柬，单宁就替单松请了假打算带他去看看。
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