方兴忽然想起日本国文之中对於那些“维新志士”的描述——“在冬季的江户，他们身穿薄薄的便服，光脚踩着木屐在大街上走来走去。他们不修边幅，而且大肆挥霍，必要时也不是不会向商人借款或者g脆强取豪夺……作为一群没有计划的革命者、正在寻找领袖的追随人，它们在m0索一个更有机会出人头地的社会。不过，他们身上也有一种真正的Ai国JiNg神，而且相信自己的国家正处於危险之中……此时立刻采取果断的措施要b逻辑而理X的分析这种危险的内涵重要得多。”
就这麽想着，方兴打算在日本创作一本有关於阪本龙马的书籍，向这个世界的日本人民，甚至是全世界，重新的宣传一下这位英雄。
阪本龙马与传统的武士不同，他是一个战略家、一个联盟缔造者、一个永远拥抱新事物的人物。
这也是个励志故事，龙马并非天生不凡，甚至到了12岁仍会尿床，全凭个人意志与远见，开创了自己的命运。
这个形象正与战後的日本新JiNg神吻合，从战争废墟中站起来的日本，要用贸易与商业重新证明自己。
而不是在的洗脑之下，变的和中国人那样愤世嫉俗，极端狭隘。
那些中国人，不去像是维新志士那样格物致知、知行合一、致良知。
反而，总是那几句左经，翻来覆去的不断念。
总以为复读那几句毫无逻辑，毫无可行X的左经，就能复刻日本人民的成功。
总以为复读那几句毫无逻辑，毫无可行X的左经，就能建设出北欧那般的美好社会。
这些中国人，既显得可笑，也显得欠屠。
……
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