方兴一楞，很快反应过来她为什麽突然对印度产生敌视情绪了。
藏羚羊是主要分布於中国以羌塘为中心的青藏高原地区特有的动物，在二十多年以後都到了快要被灭绝的程度，在中国也是保护动物，这些披肩无疑是印度人偷偷盗猎获得的。
对於这种盗猎行为，方兴倒没有蔡小兰那麽大的反应，他杀人都不眨眼，怎麽可能会对一帮动物产生共情？特别是几天前刚残忍的杀完几千员。
这些动物灭不灭绝，和他有一毛钱关系吗？
说实话，这里很多东西在二十多年後都是非法的，什麽象牙、犀角，还有南非这个国家的一个展间里还摆上了一个用大象腿制作而成的凳子。
和这些动物产生莫名其妙的共情，也是中国人一个非常严重的问题，方兴前世就经常看见中国人，看见路边Si了条狗都各种共情，看到别人nVe猫nVe狗各种刷底线，他当时看到这些情况的时候还以为中国人真的变好了。
结果另一边惨Si了一个真正的中国人，那个中国人Si於极权政府压迫，他的亲人在最需要其他中国人一起发声的时候，这些为狗而共情，在各种nVe猫nVe狗贴子下反复刷着“底线”的中国人却视而不见听而不闻，甚至站在极权政府的角度为极权摇旗呐喊。
自从见识到中国人这方面的劣根X以後，方兴也领悟了不仁之道，平时的他可能会装的和普通人差不多，但一旦涉及一些特殊情况，他真的很像是一个世人定义的大魔头。
因为他始终认为仁和不仁的概念，都是人衍生出来的，都是私心和分别心的意思，而天地、自然规律是没有这种概念的，它们对於任何一切，皆一视同仁。
而作为一位领导者，他只有把万物看做是平等，才能做到把百姓看做是平等。
在森林中，有山羊、野鹿和兔子，也有虎豹和豺狼，前三者经常被吃掉，有人觉得血腥残忍，太不公平了，於是，杀光了里面的豺狼虎豹，他自以为这样就平等和谐了。
但是，一开始，食草动物的确安宁、幸福、平静，然而之後，其一它们大量繁衍，严重破坏了植被，自己也会大量Si去，其二缺少天敌，各种能力开始退化，寿命也会缩短。
本来初衷是好的，本来以为的平等，为什麽对食草动物的伤害更大？本来以为的和谐，为什麽b之前更严重地破坏了自然？甚至威胁到了人类？
这就是“不仁”的真正含义，也就是说没有偏私喜恶之心，不论是弱者鹿兔，还是强者虎豹，一视同仁，而解决这个问题的办法也很简单，重新引进豺狼虎豹，这片森林就会恢复自然运转。
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