江辰感到身上有些发冷。
他从小在三清观长大，跟随老道士在大燕京都为逝者做法事超度亡魂，京都大大小小的地方都走遍了，邪魔妖煞，凶魂厉鬼的事情见得不少。
三天前，老道士有事出走，他一个人守着三清观，前两日推掉了几桩法事，今日这一桩却无论如何也推不掉了，京都死人太多，而道士和佛僧太少，他只好硬着头皮独自开坛做法。
为什么要超度亡魂？
凡人处世，多因躁心害物，或欠命负财，积诸冤结，以致阴讼牵连，亡魂无所依托。
有道是，七日回魂，也称之为回煞，人死后如果在阳间逗留七日，亡魂便会化作鬼物霍乱人间，道士佛僧做法事，便是度化亡魂往生轮回。
家家户户若是死了人，便一定要找道士或者佛僧做法事超度亡魂，不然七日一过，免不了一场人间劫难，如若阴鬼缠身，甚至有性命之忧。
即便是出不起钱，或是没有家人认领的尸体，官府便会派人将尸体集中在一起，请来道士佛僧超度之后焚烧，以免多生事端。
为此，做法事超度亡魂的道士和佛僧，便是面临危险的第一线。
在江辰的记忆中，已经好几次听闻，像三清观这样专做法事的道观和寺庙，在做法事超度亡魂的时候，被厉鬼吸成干尸，魂飞魄散，惨不忍睹。
……
江辰弯腰对着香案拜了几拜，然后挥舞桃木剑，脚踏罡步召请五方开路将军为逝者打通冥路。
为逝者度亡做法事，被称之为“炼度”，《度人经》有云“生身受度，死魂受炼”，超度亡魂所行之法事，即炼度本义之意。
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