姬昌好名声，天下人皆颂其贤。
既然你好名声、既然天下人都说你贤德。
那么好。
冢宰司便要告诉天下人，你贤在哪里。
贤在不尊王命？贤在纵容反臣？贤在心中无国？贤在心中无君？还是贤在藏有异心！
这便是比干的以子之矛攻子之盾。
把两篇文书同时广发天下诸侯，一篇斥文，一篇赞文。
斥文中自然是不会指名道姓的说，我说的这个不尊王命的人就是你们嘴里的大贤人西伯侯姬昌。
赞文中就更有意思了，赞的是征讨冀州的有功诸将，你西伯侯呢？你们西岐的军马将领呢？怎么一个都没有？怎么全都是北伯侯的人？
甚至连冀州侯苏护的人都有，就是没你北伯侯的人！
这是怎么个意思，明眼人一看就知道了。
派使者前往西岐，是“口诛”；
而广发文书，便是“笔伐”。
笔杆子的力量可是不亚于枪杆子。
内容未完，下一页继续阅读