这种无视神功和鸵鸟神功，刘彻曾在后世的公知身上，也见过无数次。
确实很恶心。
但，刘彻很清楚，作为皇帝，他可以用自己的意志来间接的影响和干预学术与思想的展，但独独不能亲自下场，用自己的意志取代诸子百家的意志。
那样的话，会起一个很坏的头。
更会抹杀掉思想和学术的多样性。
在某种程度上，甚至会变成自己所讨厌和不喜欢的人。
就像那个故事，勇士辛辛苦苦杀死了恶龙，但最终，他却变成了新的恶龙。
所以，刘彻微微笑了两声，然后说道：“史之上，众说纷纭，卿等何必为了这诸家之别而争执呢？且以朕之见，恐怕，无论是吕氏春秋之载，还是韩非子之论，其本质，是一样的吧？”
当然是一样的！
董仲舒出列拜道：“圣明无过于陛下，论语有曰：叶公语孔子：吾党有直躬者，其父壤羊，而子证之。孔子曰：吾党之直者，异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣！”
而这正是这桩千秋公案的最终起源之所，也是儒法数百年纷扰的关键所在。
直躬案，本身没什么了不起的。
但因为涉及了亲亲相隐这个儒法两派的矛盾，在数百年来，一直沸沸扬扬。
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