但到了春秋晚期，人殉就渐渐消失了，转而用陶俑。
即使是一贯打着维持宗周礼制旗号的孔子也赞道：始作俑者，其无后乎？为其象人而用之也，如之何其使斯民饥而死也。
抱着祖宗制度的老黄历，肯定是行不通的。
必须找到代替的办法。
而在刘彻看来，瓷器替代金器，就是历史的必然。
而且，不管从哪一个方面来说，瓷器都比金器更能存世，更能长久！
陪葬太多黄金，肯定会有无数盗墓贼。
但若是陪葬无数瓷器，可能盗墓贼的兴趣就会大大减少，至少，在社会没有发展到后世那样的地步前，肯去盗掘那些既不吃也不能用的瓷器的人，应该是没有多少的。
所以，刘彻心里坦荡的很。
他本人就已经有了觉悟，死后绝不带半片金器去地下，未来的宗庙，也不准许有半个金器。
黄金白银，是国家金融的根本和国力的体现。
不能去陪死人，更不可能随便成为宗教用品。
它应该发挥它本来的作用！
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