即便如此，镇抚司也怕游街时出现什么意外。比如让建奴喊出什么激昂的口号，表现出什么英勇的样子，又在入城前给这些俘虏施了截舌之刑。
截舌就是割舌头，在汉朝，曾把截舌作为死刑的一种附加手段。
凡是谋反、叛逆大罪应当夷三族的重大案犯要用“具五刑”处死，其中同时犯有诽谤、辱骂等罪行的犯人在黥面、割鼻、斩脚趾之外，还必须先截断舌头。
截舌之刑直到明清时，仍然在凌迟时，对某些犯人先要施行，这是为了禁止他临刑叫喊或辱骂；有的犯人在截舌的同时，还要打落他的牙齿。
当然，也有比较仁慈的方法。就是堵住犯人的嘴，不让发声。
堵嘴之物最常见的是麻核，就是用麻绳打上结，再浸上麻醉之物，塞入犯人口中。舌头被麻痹，口中无缝隙，只能发出呜呜的声音。
咬舌自尽不一定会死，割掉舌头也是一样。何况是镇抚司的高手，让被截掉舌头的阿敏等俘虏活个大半天，还是很容易的。
时辰还未到，京城的街道两旁就站满了老百姓。
沿街酒楼茶肆的二楼都坐满了顾客，站得高看得清楚，活的建奴大官儿啊，自打建奴叛明，就没见过。
沿街的墙头也是很好的位置，住家的搭上梯子，踩着凳子，利用得天独厚的好地界，扒着往外看。即便是女眷，也大胆地露脸，兴奋而又期待地巴望着。
军心、民气，不外如是。
国家打了胜仗，边关久不闻警，还屡传捷报，一反之前连遭败绩、丧土失地的沉闷，令人们心中油然升起平辽已胜利在望，建奴亡无日矣的感觉。
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