丁相实忍不住点点头，“也是，现在条件好了，反而有亲王兴风作浪。”
“所以说，民变需要个契机，”李永生淡淡地发话，“除非物质极度匮乏，导致民不聊生，否则的话，必须要有心怀叵测的人来主使，得有一个核心势力。”
“嗯，”相实真君点点头，“你的意思是说，有吃的就不会造反，不过，胡畏族之类的家伙，可不是那么好满足的，而且……他们身后还隐藏着邪教势力。”
“事实上，高压政策一般不会激起民变，”李永生面无表情地回答，“恰恰相反，当高阶政策开始放松、环境开始好转的时候，才更容易出现民变。”
这话一出，何苦的眉头就是一扬，他不认可这个说法。
但是令人奇怪的，他居然硬生生地按捺住了发言的欲望，眼中满是思索。
“永生这话，似乎有些道理，”难得地，栗化主居然出声了，“西南边陲诸多小国，灭佛日久，人们只敢忍气吞声，一旦放开佛禁，直接推翻了王室。”
这是百余年前的事，玄青位面也是有佛教的，不过影响力很小，就局限在中土国西南的几个小国——要不然李永生也不会笑话何苦是和尚。
这佛教修的不仅仅是香火成神，也修自身，甚至灵修和苦修的意味更浓一些，而且那些修香火成神的，也是不修今生修来世，对道宫的影响有限。
所以中土道宫对佛修，相对宽容一些，不过也是不准他们入中土，就将他们限制下西南边境之外。
后来这些小国兴起了灭佛的行动，还有些佛修逃到了中土。
中土官府是最擅长以夷制夷了，别人家乱，总比自家乱强，所以他们收留了那些佛修，但也不让他们传道，只是将他们圈定在一个区域里活动。
后来有西南小国觉得，佛修并非一无是处，其实劝人行善和忍受磨难修来世，都是朝廷需要的，对国家有益，于是尝试放开佛禁。
这一放开就不得了啦，仅仅十余年的时间，佛修就强势崛起，最后直接推翻了王室，建立了佛国。
内容未完，下一页继续阅读