“乾在上，授以皇者牧民之权，群牧下百姓………………拜！”
随着礼部尚书欧阳修的声音，赵祯以及大宋朝臣面对供桌缓缓拜下，这是隆重的祭礼，即便是皇帝也不能例外。
其实在传统华夏的等级观念中，皇帝并不是至高的存在，真正的最高级是上，皇帝不过是在人间的代言人，子一词便能准确的诠释。
高于一切，即便是皇帝也要向致敬或认错。
君为父，为君之父，这种等级制度理念已经深入人心，是独立的存在，高于道教和佛教的漫诸神，是一切的开始，孕育了所有的生灵，大地亦是如此。
所以才有皇后土一，皇帝可以不敬鬼神，但却不能不敬地。
祭礼也是所有礼节之中最为隆重的没有之一，而赵祯理所当然的向上表示尊重，因为他需要，这个虚无缥缈却真实影响华夏的东西将成为他改变现有制度的最佳代言。
目光灼灼的盯着祭所用的供桌长案，赵祯从未向现在一样激动，因为他即将宣布一个重要的甚至是改变华夏千百年来根本制度的东西。
待礼官唱诺完毕，四周安静异常的时候，在朝臣以及观礼百姓惊讶的目光下，赵祯缓缓走向供桌，再次拜下。
“苍昊在上！朕乃九州之主，统御汉家大宋王朝，昨夜华胥之时，隐约便有缥缈之声传来，朕不知何意，今日参拜朕呼然明理！”
赵祯一系列的举动和话语让四周的官员目瞪口呆，这是怎么回事？从来没有出现过这种情况，皇帝什么时候能和上唠嗑了？
从赵祯的话语中人们明白一句话，皇帝昨夜被托梦，而托梦的人就是现在大家伙热情祭拜的上，这让人上哪理去？
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